掌指骨 腕部：腕前区 1．皮肤和浅筋膜 2．深筋膜：（1）腕掌侧韧带；（2）屈肌支持带 腕管 由屈肌支持带和腕骨沟共同构成。 管内有指浅、深屈肌腱和拇长屈肌腱及其腱鞘以及正中神经通过。 掌侧腱鞘 屈肌总腱鞘（尺侧囊） 拇长屈肌腱鞘（桡侧囊） 腕部：腕后区 1．皮肤和浅筋膜 2．深筋膜、伸肌支持带（腕背侧韧带） 3．六个骨纤维性管道 ① 拇长展肌和拇短伸肌腱及其腱鞘 ② 桡侧腕长、短伸肌腱及其腱鞘 ③ 拇长伸肌腱及其腱鞘 ④ 指伸肌和示指伸肌腱及其腱鞘 ⑤ 小指伸肌腱及其腱鞘
火のグループ｜心 土のグループ｜脾 金グループ｜肺 水グループ｜腎 まとめ 五行と五臓と薬膳 五行は、宇宙のすべてのものが木、火、土、金、水の5つのグループに分けられ、それぞれの働きや変化、お互いの関係性によって、自然と人を含めたすべてのことがらを説きます。 五行のなかで 薬膳の基本となるのが五臓 です。 五臓は 「肝・心・脾・肺・腎」 であらわしています。 西洋医学ではそれぞれ内臓の部位がどこかを指ししめすことができますが、中医学では人の生命活動を支えるそれぞれの機能や働きで五臓を考えます。 薬膳ではこの五臓がうまく働いていなかったり、元気がなかったり、季節によって働きすぎになりそうなときに、食材を通して五臓を補うことで、体と心を整えます。
鬼の種類一覧 酒呑童子 【しゅてんどうじ】 最強の鬼。 茨木童子 【いばらきどうじ】 羅生門の鬼伝説に登場する鬼。 人々に悪さを働く悪鬼。 八瀬童子 【やせどうじ、やせのどうじ、はせどうじ】 最澄が使役した鬼の子孫。 鬼一口 【おにひとくち】 蔵の中に住んでいて、蔵の中を覗き見ると一口で食い殺される。 天邪鬼 【あまのじゃく】 四天王や執金剛神に踏みつけられている悪鬼。 鬼童丸・鬼同丸 【きどうまる】 鎌倉時代の説話集『古今著聞集』などに登場する鬼。 目一鬼 【まひとつおに】 一つ目人食いの鬼。 牛鬼 【うしおに、ぎゅうき】 非常に残忍・獰猛な性格で、毒を吐き、人を食い殺すことを好む。 牛頭 【ごず】 牛の頭に体は人身の姿をした地獄の獄卒。 馬頭 【めず】
各種風水羅盤的詳解，適合初學者（一）. 地盤是正方形，或稱託盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個圓。. 天盤是圓形，盤底凸，置於地盤凹圓上可以旋轉。. 天盤中間裝有一根指南針，或稱磁針、金針，指向南方。. 風水羅盤實際運用中層數並多，其中有 ...
感情線從食指下方延伸，代表精神上非常注重雙方感情、並對現狀感到滿意；從中指下方延伸，個性上傾向注重自己多過於對方；從中指～無名指範圍下方延伸，則代表容易墜入情網。 感情線弧度較大：善於表達情感、有時比較任性 當感情線弧度小、紋路短而直，代表此人對發展感情、或是對浪漫元素較不感興趣；感情線弧度較大時，在情感表達上十分豐富；但若感情線從中指下方處開始往下彎，在雙方關係中屬於較任性、不擇手段的愛。 此外，若感情線呈現波動、起伏較大的情況，表示感情經驗比較豐富。 從感情線的特殊掌紋分析 其他手相感情線形狀如：線從中間斷開、有其他淺而短的紋路經過、中間有畫圈（又稱作 島紋 ，意指像一座小島一樣阻礙線的方向）等形狀，都代表在感情上經歷過創傷、或暗示不滿意目前感情生活的可能性。
八字怎么断六亲？ 推导过程是怎样的？ 详解十神与六亲对应关系（附对应图表） 燮熠 六亲是指用十神的名称来表示亲属关系。 有的是规定好的，有的是推算出来的，父亲就是从母亲推算出来的。 比如，生我者为母，即印为母，那么，母亲的丈夫，就是印的官，即为父亲。 详细来说，六亲的推导要区分 日主的阴阳属性 。 阳日干，以正印为母，偏财为父。 阴日干，以偏印为母，正财为父。 因为 阳干为男，阴干为女， 一切要以此为原则来进行推论 。 比如，乙木日主，为阴日干，如果以正印（壬水）为母，则偏财（己土）为父。 那么，壬水为阳为母，己土为阴为父，不符合阴阳规律。 所以，乙木应以偏印（癸水）为母，正财（戊土）为父。 其它以此类推， 阳男以正财为妻，阴男以偏财为妻。 阳女以七杀为夫，阴女以正官为夫。 再说子女。
#樣地家再出發 ♀️ 結束上一檔的大甲溪與工業議題，時經1個月的修整，我們以新呈現與大家見面啦拾 這次的主題是工地和藝文碰撞的火花 空間利用鷹架的組合搭配水泥袋靠墊和意象牆營造工地感，再以木造書區堆疊出人文氛圍...
空調設備は、目的別に2つの種類に分けられます。 1つ目は、「保健用空調（対人空調）」です。商業施設やオフィス、病院など一般的な建物に設置されている空調設備のことで、 そこで暮らす人々の健康や快適性を維持 するために使用されます。
大川指大江大河，其卦象为坎，而坎为险，所以"涉大川"即是涉险之义。 如建立大事业、处理大难题、度过大危机等，这类事情都面临着巨大的风险，如同"大川"一般难以逾越。 但当风险越大时，往往收益也就越大。 如果能够圆满完成，那么所得的回报也是丰厚的。 例如《需·彖》曰："利涉大川，往有功也"，这即是在强调"涉大川"以后可以建功。 《需》卦内乾外坎，坎为险，乾为健，虽坎险在前，但贞卦有刚健之德，所以《彖传》说"刚健而不陷，其义不困穷矣。 "既然能够"不困穷"，则必然会"往有功"。 又如《蛊·彖》曰："利涉大川，往有事也"，这与《需》卦的"往有功"类似，只是强调解决现实问题，即治蛊。 其卦内巽外艮，巽为风，艮为山，有风落山之象，为败坏之义。 此时局面尚可挽回，所以治蛊为第一要务，因此说"往有事"。
手骨
